رواديد ام مغنيين

[da Vinci]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اكتب وكلي حزن واسف على ما آلت اليه القصيدة والشعر والرثاء في اهل بيت النبوة

مصيبة الامام الحسين اصبحت وسيلة لكسب الشهرة والمال والخروج بما لم نعتد عليه من روحانية القصيدة والشعر الرثائي.

اصبح بعض الرواديد يتسابقون لعمل فيديوهات كليب ونغمات والحان وكأننا نستمع الى اغنية وليست لطمية او فرح لمولد نبي او امام..

اما من ناحية الدين فلا تعد ولا تحصى تلك المخالفات واما من ناحية بيئة الانترنت فحدث ولا حرج اصبح الناس يستبدلون صور الفنانين بصور الرواديد "وشقال قال معجبة "

حال صعب

اين المجاهدين اين المراجع اين المستشهدين .. اليس لهم ذكر يذكر ؟

ماذا فعل الرواديد اكثر من العلماء الأفاضل لكي نعلق صورهم بهذه الطريقة في المنتديات بالخصوص ؟ ؟

موضوعي لا ابتغي به فضلاً وانما هو ذكرى لمن تسول له نفسه ان يعيش تحت ظل نشر مظلومية اهل البيت وهو لا يمت لهم بأي صلة.

حال المسلمين واي حال
ظلم وقتل وهتك للأعراض فذرونا من هاتي وتلك ولنستيقظ قليلاً لأنفسنا و نحن مسؤولون عن ما كتبنا وعن ما قلنا وعن ما سولت لنا انفسنا. فإيانا والغفلة فالشيطان محذق بنا ..

لنكن شعب علي بن ابي طالب ولنسر على خطاه ولنترك مظاهر الخزي والعار والتشبة بعدونا .

.

نقاط الحوار :

هل الفيديو كليب في وقتنا الحاظر منافي ام موافق للمواصفات التي حددها الله تعالى لنا في كتابة الكريم وعن طريق نبينا واهل بيته عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ؟

هل استخدام المؤثرات الصوتية والآلات الموسيقية يجوز شرعاً اينما كان ؟ كما يقول بعض المراجع "الأم والوطن ما يخالف " ؟

في وقتنا الحالي كيف ترون كلاً مما يلي بنظركم لا بنظر المراجع لأن المراجع لا يتحملون سوء طريقة التطبيق للمسألة من المكلفين :

التطبير :

اللطم على الصدور :

الضرب بالسيوف والسلاسل:

الفيديو كليب الذي يحتوي على مناظر لا تعنى بالقضية الحسينية كالإنبطاح والمشي وعمل الحركات بالكاميرة للرادود وليس لشي يقصد به التأثير للقضية الحسينية ؟

تفضلوا احبتي لنقاش نقاط الحوار ..

[ام عزيز]

اشكر لك الطرح اخي الفاضل
في وقتنا الحالي مع الأسف الرادود ماراح اقول الكل الأغلبيه انهم اتجهو للفيديو كليب كوسيله للماده لا لإصال القضيه الحسينيه
ولجذب اكبر عدد من الجمهور
نقاط الحوار :

هل الفيديو كليب في وقتنا الحاظر منافي ام موافق للمواصفات التي حددها الله تعالى لنا في كتابة الكريم وعن طريق نبينا واهل بيته عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ؟
منافي تماما
من وجهة نظري انه صار مثل فيديو كليب الأغاني بس بدون مودل

هل استخدام المؤثرات الصوتية والآلات الموسيقية يجوز شرعاً اينما كان ؟ كما يقول بعض المراجع "الأم والوطن ما يخالف " ؟
المؤثرات الصوتيه من وجهة نظري الصاخبه والرومانسيه اللي ماله اثر اصلان على القضيه انا ضد بس بعض المؤثرات الصوتيه تسمعها مباشره تذكر قضية اهل البيت عليهم السلام وتنزل دمعتك انا معاها

في وقتنا الحالي كيف ترون كلاً مما يلي بنظركم لا بنظر المراجع لأن المراجع لا يتحملون سوء طريقة التطبيق للمسألة من المكلفين :

التطبير :
انا ضد وبقوه

اللطم على الصدور :
مع عادي مافيها شي بس بحدود

الضرب بالسيوف والسلاسل:
ضد والإمام ماراح يرضى بكدا

الفيديو كليب الذي يحتوي على مناظر لا تعنى بالقضية الحسينية كالإنبطاح والمشي وعمل الحركات بالكاميرة للرادود وليس لشي يقصد به التأثير للقضية الحسينية ؟
سبق وقلت انه حاله حال فيديو كليب الأغاني

وفي نقطه حابه اضيفها بعد اذنك اخوي
اغلب الرواديد يلقبون بخادم ابي عبدالله الحسين
ليه يلقب بخادم وهو ياخذ تعبته على قولتهم ويشرطون بعد لازم مبلغ وقدره
انا في اعتقادي خادم الإمام اهو من ينادي ويصرخ بدون مقابل لإصال القضيه الحسينيه
تقبلو مني وجهة نظري بصدر رحب
وأعتذر للإطاله تحياتي ام عزوز

[ČЯẤŽЎ ㋡]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته

اول شئ قبل لا اتكلم عن نقاط الحوار
ابتكلم عن الاعجاب اللي ذكرته في المقدمة
اعجاب بالادآء ولأجل خدمة آل الرسول عليهم افضل الصلاة وازكى السلام يختلف عن الاعجاب بالشخص لشكله !

/

نرجع لنقاط الحوار
أنا برأيي الكثير بل اعظم الفيديو كليب مخالف // دعوني استعرض لكم مارأيته وجرح فيني الغيرة على المذهب
على قناة فورتين كان يُعرض , تخيلوا إن القصيدة عن عبدالله الرضيع وفيه لقطات لأمرأة -أنا بنظري اشوفها جميلة وملفتة (كاشفة الوجه)- هي ام عبدالله الرضيع وفي نفس الفيديو كليب عرض لنسوة مغطيات واللقطة انهم داخل مسجد وكلهم وقوف الصرآحة انا مافهمت ايش القصد وما الهدف ؟!
او اللي يعرض قصص هي الابعد عن تاريخ الائمة مثل طلق الرصاص مع احترامي الشديد انا ماا اشوف هالشئ في خدمة القضية

/

بالنسبة لإجازة المؤثرات الصوتية ماعندي ادنى معلومة عن هالشئ ولو احد عنده نكون له من الشاكرين ..

/

التطبير وهو شق الرأس محايدة .. احيانا احس فيه ضرر , لكن افكر واقول مو قليل بحق من فدى الدين بنفسه وولده وحتى نسوته !
واذكر ما ورد في الزيارة عن حجة الله في ارضه اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه واجعلنا من انصاره حيث يقول ( لأبكين عليك بدل الدموع دما ) واكيد انه يعني مايقول وليس فيه اسلوب مبالغة ..

/

اللطم على الصدور مؤيدة ,, واحنا ايش نسوي اكثر من كذا !

/

الفيديو كليب الذي هو ابعد مايكون عن القضية الحسينية وخدمتها طبعاً اعارض وبشدة

جزيل الشكر لك على طرحك الرآئع الذي اخرجني من دائرة الصمت
وكرهت اني ادخل واخرج خاية اليدين دور رد

تحياتي

http://www.alhsa.com/forum/imgcache2/80603.gif

[da Vinci]

اشكر لك الطرح اخي الفاضل
في وقتنا الحالي مع الأسف الرادود ماراح اقول الكل الأغلبيه انهم اتجهو للفيديو كليب كوسيله للماده لا لإصال القضيه الحسينيه
ولجذب اكبر عدد من الجمهور
نقاط الحوار :

هل الفيديو كليب في وقتنا الحاظر منافي ام موافق للمواصفات التي حددها الله تعالى لنا في كتابة الكريم وعن طريق نبينا واهل بيته عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ؟
منافي تماما
من وجهة نظري انه صار مثل فيديو كليب الأغاني بس بدون مودل

هل استخدام المؤثرات الصوتية والآلات الموسيقية يجوز شرعاً اينما كان ؟ كما يقول بعض المراجع "الأم والوطن ما يخالف " ؟
المؤثرات الصوتيه من وجهة نظري الصاخبه والرومانسيه اللي ماله اثر اصلان على القضيه انا ضد بس بعض المؤثرات الصوتيه تسمعها مباشره تذكر قضية اهل البيت عليهم السلام وتنزل دمعتك انا معاها

في وقتنا الحالي كيف ترون كلاً مما يلي بنظركم لا بنظر المراجع لأن المراجع لا يتحملون سوء طريقة التطبيق للمسألة من المكلفين :

التطبير :
انا ضد وبقوه

اللطم على الصدور :
مع عادي مافيها شي بس بحدود

الضرب بالسيوف والسلاسل:
ضد والإمام ماراح يرضى بكدا

الفيديو كليب الذي يحتوي على مناظر لا تعنى بالقضية الحسينية كالإنبطاح والمشي وعمل الحركات بالكاميرة للرادود وليس لشي يقصد به التأثير للقضية الحسينية ؟
سبق وقلت انه حاله حال فيديو كليب الأغاني

وفي نقطه حابه اضيفها بعد اذنك اخوي
اغلب الرواديد يلقبون بخادم ابي عبدالله الحسين
ليه يلقب بخادم وهو ياخذ تعبته على قولتهم ويشرطون بعد لازم مبلغ وقدره
انا في اعتقادي خادم الإمام اهو من ينادي ويصرخ بدون مقابل لإصال القضيه الحسينيه
تقبلو مني وجهة نظري بصدر رحب
وأعتذر للإطاله تحياتي ام عزوز







وفي نقطه حابه اضيفها بعد اذنك اخوي
اغلب الرواديد يلقبون بخادم ابي عبدالله الحسين
ليه يلقب بخادم وهو ياخذ تعبته على قولتهم ويشرطون بعد لازم مبلغ وقدره
انا في اعتقادي خادم الإمام اهو من ينادي ويصرخ بدون مقابل لإصال القضيه الحسينيه
تقبلو مني وجهة نظري بصدر رحب
وأعتذر للإطاله تحياتي ام عزوز



اشكر لكي يا ام عزيز مشاركتك الفائقة الروعة وخصوصاً النقطة الأخيرة بالفعل يقولون انهم خدام الامام وهم يطلبون ويحددون المبالغ المالية لبكائهم على الحسين ... كيف يأخذون اجراً على الشيء الوحيد الذي لا يسأل الله عليه اجراً يوم القيامة وهو المحبة في القربى.

شكراً لكي ام عزيز ومشاركة ولا اروع اتمنى انها تصل الى كل الناس.

[da Vinci]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته

اول شئ قبل لا اتكلم عن نقاط الحوار
ابتكلم عن الاعجاب اللي ذكرته في المقدمة
اعجاب بالادآء ولأجل خدمة آل الرسول عليهم افضل الصلاة وازكى السلام يختلف عن الاعجاب بالشخص لشكله !

/

نرجع لنقاط الحوار
أنا برأيي الكثير بل اعظم الفيديو كليب مخالف // دعوني استعرض لكم مارأيته وجرح فيني الغيرة على المذهب
على قناة فورتين كان يُعرض , تخيلوا إن القصيدة عن عبدالله الرضيع وفيه لقطات لأمرأة -أنا بنظري اشوفها جميلة وملفتة (كاشفة الوجه)- هي ام عبدالله الرضيع وفي نفس الفيديو كليب عرض لنسوة مغطيات واللقطة انهم داخل مسجد وكلهم وقوف الصرآحة انا مافهمت ايش القصد وما الهدف ؟!
او اللي يعرض قصص هي الابعد عن تاريخ الائمة مثل طلق الرصاص مع احترامي الشديد انا ماا اشوف هالشئ في خدمة القضية

/

بالنسبة لإجازة المؤثرات الصوتية ماعندي ادنى معلومة عن هالشئ ولو احد عنده نكون له من الشاكرين ..

/

التطبير وهو شق الرأس محايدة .. احيانا احس فيه ضرر , لكن افكر واقول مو قليل بحق من فدى الدين بنفسه وولده وحتى نسوته !
واذكر ما ورد في الزيارة عن حجة الله في ارضه اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه واجعلنا من انصاره حيث يقول ( لأبكين عليك بدل الدموع دما ) واكيد انه يعني مايقول وليس فيه اسلوب مبالغة ..

/

اللطم على الصدور مؤيدة ,, واحنا ايش نسوي اكثر من كذا !

/

الفيديو كليب الذي هو ابعد مايكون عن القضية الحسينية وخدمتها طبعاً اعارض وبشدة

جزيل الشكر لك على طرحك الرآئع الذي اخرجني من دائرة الصمت
وكرهت اني ادخل واخرج خاية اليدين دور رد

تحياتي





هلا خيتي دلع واشكرك لمشاركتك الجميلة.

اول شي اللي اشوفة وواضح هو اعجاب بالشخصية وليس اعجاب بالأداء والدليل شغلات كثيرة نشوفها قدامنا كل يوم ما بي احدد اكثر.

خيتو بالنسبة للإستخدام المؤثرات الصوتية قبل لا تكون حرام شرعاً هي تبعدنا كل البعد عن القضية لأنه تفقد الاحساس بحرارة المصيبة وتأخذنا بعيداً الى حلاوة اللحن وعذوبتة..

بالنسبة الى الفتوة ويتفق عليها اغلب المراجع الكرام حول استخدام الموسيقى والمؤثرات الصوتية في اللطميات.

مسألة رقم 1

المدائح الدينية والآلات الموسيقية
هل يجوز الاستماع إلى المدائح الدينية التي تقرأ في مدح أهل البيت مصحوبة بالموسيقى؟
************************************************** ***********
لا يجوز الاستماع إلى الموسيقى المعمولة بآلات اللهو أو المصاحبة للغناء


مسأله 2

هل يجوز استخدام بعض الالات الموسيقية‌ في المواكب والشعائر الحسينية لما لها من تأثير على النفس؟
************************************************** ***********
يلزم ان تكون الشعائر الحسينية خالية‌ مما لا يجوز الاستفادة‌ منها .


مسأله 3

هل يجوز ادخال الموسيقي الحزينة او الموسيقى التاثيرية في مشاهد هذه المسرحية ؟
************************************************** ***********
ينبغي تنزيه الشعائر الحسينية من المحرمات.

مسألة 3

المد و الترجيع بالمراثي الحسينية
اذا حرمتم الغناء‌ مطلقا قد يرد اشكال و هو ان المراثي الحسينية تقرأ احيانا بلحن غنائي كالمدّ‌ و الترجيع و ما يوجب الهيجان النفسي كالالحان الحزينة‌و العتابية‌ المبكية‌و كذلك بعض اللطميات التي تقرأ بالحان غنائية‌ في الحال الحاضر و لو رجعنا الى الفن الغنائي لرأينا ان اغلب هذه الالحان موجودة‌ هناك فلماذا لا تحرّمون مثل هذه اللطميات‌؟
************************************************** ***********
الحرام ما يصدق عليه الغناء‌، وأما تحسين الصوت فلا.

مسألة 4
إدخال الموسيقى في الأناشيد والتمثيل الديني
هل ان ادخال الموسيقي في الاناشيد الدينية او في التمثيل الديني أو الحسيني حلال ام حرام؟
************************************************** ***********
حرام.

هذي اربع مسائل يتفق عليها اغلب المراجع وانتم احكموا بنفسكم بعد العلم بالحكم الشرعي.

[شذى الذكريات]

هل الفيديو كليب في وقتنا الحاظر منافي ام موافق للمواصفات التي حددها الله تعالى لنا في كتابة الكريم وعن طريق نبينا واهل بيته عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ؟

من وجهة نظري يخالف للبعض وليس للجميع ..
أنا شفت فيديو كليب حق رادود مسويه شيء والعزاء شيء ثاني أصلا ولاشيء مناسب له ..
ما أبي أقول الكل بس أقول البعض بما إني ماأشوف فيديو كليب حق عزاء كثير ...

هل استخدام المؤثرات الصوتية والآلات الموسيقية يجوز شرعاً اينما كان ؟ كما يقول بعض المراجع "الأم والوطن ما يخالف " ؟

بصراحه أنا مايعجبني الموسيقى مع العزاء لأن مو مناسب أبد .. أنا أفضل العزاء القديم على العزاء اللي ينزل الحين بهذا الشيء .. بس للأسف أضطر أسمع لأن ماأقدر ماأسمع عزاء ...

سبق من قبل فتره سمعت عزاء تقول هذي أغنيه .. مطبقين أغنيه سنوات الضياع عليها ..
والعزاء كان حق أم البنين سلام الله عليها .. بصراحه تقززت وانقرفت منها ولاحبيت أسمعها ..

بس يمكن البعض يوافق بكون إن الغالبيه يسمعوا أغاني فعشان يتركوا الأغاني ويميلوا حق العزاء يسوون هذي المؤثرات الصوتيه .. عشان يبتعدوا عن الأغاني بقدر الإمكان .. بس أنا ماأأيد هذا الشيء لأن موحلوه بحق أهل البيت سلام الله عليهم ...


في وقتنا الحالي كيف ترون كلاً مما يلي بنظركم لا بنظر المراجع لأن المراجع لا يتحملون سوء طريقة التطبيق للمسألة من المكلفين :

التطبير :
أوافق
اللطم على الصدور :

أوافق
الضرب بالسيوف والسلاسل:
أوافق

كل ناس أو نقول كل بلد أو كل واحد يعبر عن حزنه الشديد لآل البيت سلام الله عليهم بطريقته الخاصه واللي يقدر عليها .. صحيح الأئمه سلام الله عليهم ماقالوا سووا بنفسكم كذا .. بس هذا ولاشيء قدام من فدى روحه ودمه لشيعته وهذا ليس سوى تعبير بسيط عن مشاعر الحزن وحرقة الألم اللي ساكنه بقلوبنا ...


وتبقى وجهة الأنظار مختلفه من شخص إلى شخص ..


يسلمووووووووو

[da Vinci]

رايك على عينا وراسنا خيتي واشكرك جزيل الشكر خيتي على مشاركتك الحلوة.

خيتي الحين المواقع الشيعية ما خلت شي اذا تبين اي لطمية قديمة تقدرين تتحصلين عليها بكل سهولة ويسر .


تحياتي لك

[وهج السنين]

موضوع رائع يستحق النقاش فيه

انا راح اتكلم بشكل عام عن هذا الظاهره

اللي اشوفه في التلفاز والفيدو كليب وايضاً السيديات وغير ذالك من الصوتيات شي استغفر الله تعدى الشي الطبيعي والمعقول اصبح في وقتنا الحالي مجرد للشهره فقط وليس تمسك في اهل البيت او رفع رايه اهل البيت بالشكل الصحيح

شباب يظهرون على التلفاز بكامل زينتهم جلي وشعر طويل وحلقات وبدلات وملابس وغير كذه الموسيقى والأداء شبه اغاني استغفر الله

شي لايقبله الله ولااهل بيته

كيف نواسي الزهراء عليها السلام في مصيبتها وكيف نعزي سيدتنا زينب واهل البيت عليهم السلام بالموسيقى والتفنن في الكلمات والتشبه بالغناء

بالعكس هذا الشي يحزن اهل البيت بسب هذا الأداء السيء

انا لااعني الكل من الرواديد بالعكس فيه منهم مازال محافظ على ماكان عليه بالشكل الصحيح والمحترم وهذول المفروض اللي نحطهم على راسنا

رساله من كل شيعي اوقفو هذا التشبه الغير صحيح والشهره الغير محببه لذا اهل البيت عليهم السلام

ااتمنى قدرت اوصل كلامي بالشكل الصحيح

شاكره لك اخي الصوت الجريح هذا الموضوع

تحياااتي للجميع

[شذى الذكريات]

مشكووووور أخوي وماقصرت ...

في جهازي نزلت عزايا قديمه بس قليله لأني ما حصلت كثير ..

بالتوفيييييق للجميع

[da Vinci]

العفو اختي الكريمة وهج السنين واشكر لك هذي المشاركة الحلوة جداً

[اْحلى حلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدايه احب اشكر الاخ الصوت الجريح على طرح الموضوع واسمح لي اخوي انا اختلف معك في اختيار عنوان الموضوع رواديد ام مغنيين
بصراحه اتفاجا حينما ارى هذه العناوين اللتي تحز في نفس الموالي فكيف حال سيدي ومولاي صاحب الزمان
بصراحه عنوان مريب لاادري مالغرض منه هل لجذب الاعضاء حتى يردوا على الموضوع ام تحامل على الرواديد..؟؟؟؟؟ لاادري
فانا برايي انه مهما صدر من الرادود فانه لاينبغي تشبيه الرادود بالمغني
وانا اتفق معكم ان هناك بعض الاخطاء اللتي تحصل في الفيديو كليبات الا انها بعيده كل البعد عن الاغاني
ربما يقول البعض بان اللحن مشابه للاغنيه الفلانيه ..لماذا كل هذا الظن لماذا لا يكون لدينا حسن الظن فربما تكون محض صدفه لااكثر ولا اقل وهناك من يدقق على حركات الرادود ... منو قال ان الرواديد لازم يكونون كالاصنام مايتحركون كل رادود له اسلوبه وطريقته لايصال مايحمله قلبه من كلمات فهناك من هو بطبعه هادىء فمن الطبيعي ان تكون تحركاته هادئه ومنهم من يكون حركي فتكون حركاته ملحوظه نوعا ما والكثير الكثير فلكل رادود اسلوبه
كذالك هناك من ينقد الكلمات فيقول انها كلمات رومانسيه وشعر غزل ..؟؟؟؟والله كلام يعصر القلوب وخاصة انه يخرج من اناس يسمون انفسهم شيعه
مثلا الكثير من ينتقد كلمة حبيبي ان وجدت في مقطع عزاء فهؤلاء شيعه كما يدعون وعلى مااعتقد ان هذول يعرفون جابر الانصاري ويعرفون كلماته اللتي لاتنسى حينما جلس عند قبر الامام الحسين وقال حبيبي حسين ثلاثا ثم قال حبيب لا يجيب حبيبه فهل هذا غزل؟؟؟؟؟؟ او لم يسمعوا عن عابس اللي جن بحب الحسين الم يسمعوا بمقولته اللتي يتشرف بها كل مولاي ويتمنى ان يكون بين يدي الحسين حينما ترن باذنه هذه الكلمات (لقد اجنني حب الحسين) فهل هذا غزل ايضا؟؟؟؟
فالحب وجد في هذه الحياه من اجل الحسين بل وجودنا نحن في هذه الدنيا الدنيئه من اجل البكاء على الحسين
بدليل قول الرسول عليه السلام للسيد ه فاطمه حينما اخبرها بان الحسين سيقتل في زمان يخلو مني ومنك ومن ابيه علي فقالت وهي العالمه ومن سيبكي عليه فقال لها سيخلق الله لهم شيعه يبكون عليه
وبالنسبه للتطبير اؤؤيد وبشده واتمنى ذالك لان الحسين فدى نفسه وعياله من اجل الدين ومن اجلي فهل ابخل عليه بكم قطرة دم لا والله افديك بروحي يامولاي ومهما عملت مقصره يامولاي
واستغرب منك اخي هذا السؤال مارايك باللطم على الصدر هذا مايبي له راي شنو اللطم بالنسبه لمرور النياق على صدر الحسين شنو اللطم بالنسبه لرض صدر الحسين وتكسيره
يعني الله يطول بعمر المؤمنين الواحد منا لما يفقد عزيز عليه يطلم على صدره شلون الحسين ,الموالي مو بس يلطم على صدره الموالي يتمنى ان صدره يكسر مثل ماكسر صدر الحسين ياحبيبي ياحسين مقصرين مهما عملنا مقصرين
الفيديو كليب الذي يحتوي على مناظر لا تعنى بالقضية الحسينية كالإنبطاح والمشي وعمل الحركات بالكاميرة للرادود وليس لشي يقصد به التأثير للقضية الحسينية ؟
لااعلم لماذا كل هذا الاصرار على انتقاد اعمال الرواديد
كما ذكرت قد تكون بعض الاخطاء والانسان غير معصوم عن الخطاْ والرواديد بامس الحاجه للنقد البناء المفيد الذي يجعله يرتقي في خدمة ابي عبد الله
ولاادري لماذا اذا رايتم ان طريقة التصوير مطوره تشبهونها بالاغاني ليه مخليين التطور وكل شي زين للمغنيين وخدام الحسين لا ممنوع كل شي عنهم
وبصراحه لامجال للمقارنه بين خدام الحسين والمغنيين فيكفي ان يقترن اسم الرادود باسم الحسين (خادم الحسين) فهذا يجعلني احترمه واكن له كل تقدير غصبا عني لانه خادم لمولاي الحسين حتى لو وجدت عليه بعض الملاحظات
فمن وجهة نظري ارى انه لايليق بموالي ان يتحدث عن الاخرين فكيف بخادم الحسين وايضا هناك خدام رواديد ساده لا يجوز التطاول عليهم والتحدث عنهم احتراما لنسبهم
وكذلك بالنسبه للاعجاب وماشابه ذالك ..
فما ذنب الرادود اذا الله خلقه جميل والناس انعجبوا فيه ...؟؟؟ ماذنبه فالنقد يجب ان يوجه لمن يعجب فيهم وليس للرادود لانه ليس له ذنب في ذالك
وفي النهايه اسفه على الاطاله والاختلاف في الراي لايفسد في الود قضيه

[da Vinci]

مشكووووور أخوي وماقصرت ...

في جهازي نزلت عزايا قديمه بس قليله لأني ما حصلت كثير ..

بالتوفيييييق للجميع


العفو اختي :sm170:

[وهج السنين]

ياهلا اختنا احلى حلم قواج الله واشكرك على المشاركه

في البدايه احب اعلق على شي انتي ذكرتيه ومثل ماقلتي الأختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه

احيان تغلب علينا العاطفه ونقف مع الرادود اللي نحبه بس بغض النظر المفروض احنا مايعجبنا الشكل والمظهر قبل ان هو جاي يقدم رساله ورساله عظيمه تخص اهل بيتنا عليهم السلام فالمفروض اللي يحمل هذي الرساله يكون قدها ويتحمل كل الأنتقادات

فنحن كشيعه لانريد شكل ومظهر حتى نتقبل هذا الرادود

لازم نتطلع الى الرساله والكلمات والهدف من الطرح

فأذا كان الطرح جميل وصاحبه جميل شي جميل

واذا كان الطرح سيء في الأداء في اللطميه وهو جميل مالفائده اذاً

نحن في هذا لانرى الشكل الخارجي او المظهر الأهم كله توصيل رساله عظيمه للجميع واسعاد اهل البيت في مواساتنا لهم لاغير

بعدين لازم اذا بنقدم هديه الى اهل البيت لازم تكون بشكل محترم مو تشبيه بأغاني وبعدين يااختي مو كل سيد او شيخ يحترم لقبه في زمنا هذا ياما وياما شفنا اشياء تصدر من ساده وشيوخ يعني متى ماكان عمل الأنسان محترم راح نحترمه لعمله مانقيس الناس بلقب فقط


اسفه اختي احلى حلم لكن حبيت اوضح هذه النقطه ولكي جزيل الشكر

[da Vinci]

وكذلك بالنسبه للاعجاب وماشابه ذالك ..
فما ذنب الرادود اذا الله خلقه جميل والناس انعجبوا فيه ...؟؟؟ ماذنبه فالنقد يجب ان يوجه لمن يعجب فيهم وليس للرادود لانه ليس له ذنب في ذالك



الحين خادم الحسين ورادود وبعد شوي شيخ .. اشدخل الجمال والإعجاب ؟ والرادود مو بني آدم يعني ..

حدث العاقل بما يعقل .

لي عودة للرد في وقت لاحق .

بس نقطة ابي اضيفها ..

الرواديد اللي اقصدهم هم في الأصل ليسوا خدام لا للحسين ولا للقضية فلا تخلطوا الأوراق.. الحديث موجه للظاهرة وليس للشخصيات.واذا كان هناك في بالك رادود معين فأنتي مخطأه انا لا اعني شخص معين وكل انسان اعرف بعيوبة من الآخرين.

[شذى الذكريات]

ربما يقول البعض بان اللحن مشابه للاغنيه الفلانيه ..لماذا كل هذا الظن لماذا لا يكون لدينا حسن الظن فربما تكون محض صدفه لااكثر ولا اقل وهناك من يدقق على حركات الرادود ...



مشــكـوره أختي على إبداء رأيك بمنتهى الحريــهـ والوضوح بــس حبــيت أعــلق على كــلامك اللي أقتبســـته ...

أختي هذا مايسمونه ظن خلنا نكون واقعيين .. أنا ماقلت هذا الكلام إلا من يوم شفت وسمعت ..

الرواديد كلهم على عينا وعلى راسنا ماقلنا شيء ..

بس إذا سمعتي بعزاء مطابقه جدا لموسيقه وأغنيه المسلسل التركي سنوات الضياع بتقولي هذا صدفه ؟؟ بالعلم إن العزاء نزل بعد ما خلص المسلسل بفتره بسيطه ..

أنا ماظنيت فيهم ولا شيء بس سبق وقلت يمكن القصد من هذا الشيء إنه يبعد الناس عن الأغاني بحركته هذي .. بس في نظري أنا ماتعجبني لأن مو حلوه بحق أئمتنا سلام الله عليهم ..

إذا نبي نخدم أئمتنا سلام الله عليهم نخدمهم بأشياء حلوه مو بأشياء نخلطها بموسيقات شبيهه بالأغاني ..




عذرا على الإطاله بس حبيت أبين لك قصدي ووجهة نظري ..

[اْحلى حلم]

اهلا بك وهوجه
انا لاانحاز نهائيا لاي رادود فكلهم خدام ابي عبد الله واتشرف بهم يعني لن تغلب العاطفه علي كما ذكرتي
فنحن كشيعه لانريد شكل ومظهر حتى نتقبل هذا الرادود نعم اتفق معك بهذا ولا يختلف اثنان في هذا الكلام ولكن كلامي كان ردا على الاعجاب بالرواديد
بعدين لازم اذا بنقدم هديه الى اهل البيت لازم تكون بشكل محترم مو تشبيه بأغاني وبعدين يااختي مو كل سيد او شيخ يحترم لقبه في زمنا
اكيد لازم نقدم افضل شي بس يمكن الظروف ماساعدت على ان تكون هذه القصيده باكمل وجه ولكن هل نعلم نية هذا الرادود هل نعلم مابقلبه ...؟؟؟ اذا اهل البيت هم اعلم بما في قلوب شيعتهم حتى وان لم يوفقوا في كيفية توصيل هذه القصيده

[اْحلى حلم]

تعقيبا على كلامك الصوت الجريح الرواديد اللي اقصدهم هم في الأصل ليسوا خدام لا للحسين
اسمحي لي اخوي ولكن من نكون حتى نقيم الناس ومن الذي اعطانا الاحقيه بان نقول ان هؤلاء خدام الحسين وهؤلا ليسو بخدام الحسين
فموسى عليه السلام نبي حينما اختار من قومه 7000 رجل على انهم افضل شي بعد التصفيه اصبحو 700 وبعد التمحيص اكثر اصبحوا 70
والمفاجاه انهم كانوا كلهم غيرصالحين لماذا لانه اختيار بشر
فالبشر خطاؤؤن لايمتلكون حسن الاختيار والتصنيف مهما بلغوا
فلنترك ذالك لرب العباد

[da Vinci]

خادم الحسين لا يطلب الأجر على خدمتة

خادم الحسين مابي اقول كلام يحز بالنفس ولكني رأيت ممن يسمون انفسهم بخدام الامام الحسين ممن يفعلون المعاصي التي لا يفعلها اي شاب عادي.

ومن انا لكي اقيم ؟؟

انا لم اقييم اشخاص معينين بالأسم انا اقيم الظاهرة العامة والواضحة لنا من خلال القنوات الفضائية والانترنت.

لكن الظاهر انك تشعرين بأني اقصد شخص معين .. والله اعلم .. انا لا اقصد احد معين لكن انظري الى التلفاز وقنواتنا الشيعية واحكمي.

اي متذوق للشعر واللطميات سيعرف ما هو القصد من موضوعي..

نرجع الى محاور الحديث الرئيسية . الأخت احلى حلم

ذكرت في نقاط الحوار

اللطم والتطبير والموسيقى والمؤثرات والكليب لكي اوضح احكام عرفية واحكام عقائدية ليست لغرض آخر .

بعض المراجع يقول حرام قطعاً وبعضه يقول مستحب .


لي عودة لإكمال الحوار

[da Vinci]

تعقيبا على كلامك الصوت الجريح الرواديد اللي اقصدهم هم في الأصل ليسوا خدام لا للحسين
اسمحي لي اخوي ولكن من نكون حتى نقيم الناس ومن الذي اعطانا الاحقيه بان نقول ان هؤلاء خدام الحسين وهؤلا ليسو بخدام الحسين
فموسى عليه السلام نبي حينما اختار من قومه 7000 رجل على انهم افضل شي بعد التصفيه اصبحو 700 وبعد التمحيص اكثر اصبحوا 70
والمفاجاه انهم كانوا كلهم غيرصالحين لماذا لانه اختيار بشر
فالبشر خطاؤؤن لايمتلكون حسن الاختيار والتصنيف مهما بلغوا
فلنترك ذالك لرب العباد

لو اخذنا بهذا المنطق لكان الحلاق طبيباً ... ليكون رب العالمين بينزل وحي على الصالحين بأن فلان بيكون رادود بعد... عذراً النبي موسى ليس مقياس الآن لموضوعنا فلقد كان محور حديثنا متطرق في شيء معين وهو الفيديو كليب والموسيقى وطريقة التصوير بشكل عام .

احبتي ان ما نراه اليوم على الشاشات من لطميات بالفعل قد ابدت فعاليتها على الساحة بكل قوه وبالخصوص الأوبريتات التي تحدث في كل عام بإجتماع الرواديد خدام الإمام.

ولا يخفى عن اي شخص في العالم عظمة هذه الرسالة وبالخصوص انها للحسين وفي الحسين .

حديثنا هو : مصداقية الرسالة ووسيلة ايصالها بين


المرسل وهو الرادود
والرسالة الشعر والرثاء
وسيلة الإتصال وهي اللطمية
قناة الإتصال الشاشات والقنوات الفضائية
والمستقبل هو انا وانتم


هذا اصل الحديث فلماذا لا نتباحث عن هذه النقاط لنرتقي بمحاور الحوار قليلاً معرجين على السالف ذكرة من نقاط.

[نور الليالي]

نقاط الحوار :

هل الفيديو كليب في وقتنا الحاظر منافي ام موافق للمواصفات التي حددها الله تعالى لنا في كتابة الكريم وعن طريق نبينا واهل بيته عليه وعليهم افضل الصلاة والسلام ؟

اعتقد ان الفيديو كليب تجاوز الحدود بتلك المؤثرات بما فيها اللحن والموسيقى .
هل استخدام المؤثرات الصوتية والآلات الموسيقية يجوز شرعاً اينما كان ؟ كما يقول بعض المراجع "الأم والوطن ما يخالف " ؟
لااعتقد انه يجوز في مثل عزاء اهل البيت عليهم السلام فنحن نريد تجديد الحزن وليس عمل موسيقى كالطبول والموسيقى التي قرعت قرحا بقتل الامام الحسين عليه السلام .
في وقتنا الحالي كيف ترون كلاً مما يلي بنظركم لا بنظر المراجع لأن المراجع لا يتحملون سوء طريقة التطبيق للمسألة من المكلفين :

التطبير : اعارض تماااااااااااما .

اللطم على الصدور :مطلوب

الضرب بالسيوف والسلاسل: معارضه تماااااااااااااااااما

الفيديو كليب الذي يحتوي على مناظر لا تعنى بالقضية الحسينية كالإنبطاح والمشي وعمل الحركات بالكاميرة للرادود وليس لشي يقصد به التأثير للقضية الحسينية ؟
اعارض تماااااااااما ...
واعتقد ان مثل هذه الفييوهات انما هي لغرض التنافس بين الرواديد ولاجل المادة وليس من اجل تجديد الحزن .




الف شكر وتقدير اخي الصوت الجريح لهذا الموضوع الفوق رائع والذي دائما مايهيج حزني والمي مما يجعلني اكف عن النظر الى الفيديو واللطميات في شاشة التلفاز ...

جزاك الله الف خير وجعله الله تعالى في ميزان حسناتك .

[da Vinci]

بالفعل هناك كليبات تجعلني اغير القناة الفضائية .

مشكورة اختي نور على المرور الرائع..