خفايا الوجدان
03-08-2007, 07:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم
السلام عليكم
يقال: إنه جاءرجل إلى شخص وقال له: إني ضربت زوجتي، وقد ماتت من أثر الصدمة، وبدون اختيار مني،فماذا أفعل لأبرأ عند الناس وعند أهلها من هذه المشكلة؟
قال له ذلك الشخص: إن الأمر سهل، قف على باب دارك، فإذا رأيت شاباً جميل المنظر، أدعه إلى دارك بحجة،ثم اقتل الشاب فجأة، وضع الشاب ملاصقاً لزوجتك، ثم اذهب إلى أهل الزوجة وائت بهموقل لهم: إني دخلت الدار وإذا بي أرى زوجتي والشاب ولذا قتلتهما. ويكون ذلك عذراًمقبولاً عند أهلها وعند الناس.
عمل الرجل بنصيحة الشخص المذكور. وبعد أنقتل الشاب الذي دعاه إلى داره ذهب وأخبر أهل الزوجة فجاؤوا واعذروه في قتله لهما،وازدحم الناس كلّ يأتي ويذهب إلى دار الرجل ليسألوه عن القصة.
وفي ذلكاليوم فقد الشخص الناصح ولده وأخذ يفتش عنه هنا وهناك وبلا جدوى، إذ لم يظفر لهبعين ولا بأثر، فجاء إلى الرجل وقال: هل رأيت ولدي؟
قال الرجل: لا.
قال الناصح: وهل عملت بما قلت لك في أمر زوجتك؟
قال الرجل: نعم.
قال الشخص: أخاف أن يكون ذلك الشاب الذي قتله هو ولدي.
قال الرجل: لا أعلم.
قال الشخص: دعني آتي إلى المقتول لأراه.
فإذن الرجلللناصح، فإذا به يرى أن الشاب المقتول هو ولده بالذات... فاخذ في البكاء والنحيبقائلاً: إن المقتول هو ولدي الوحيد، وكان كلّ أملي من الدنيا.
وظل جالساًبجانبه وهو يبكي، وبنفس الوقت، ندم على فعلته ونصيحته الظالمة لنفسه ولغيره، وفقدأحب شيء إليه.
وانتشر الخبر بين الناس. وأن الرجل قتل وأحتال بقتل شابتخلصاً من الجريمة، حتى وصل الأمر إلى السلطة فأحضروه، وبعد الضغط عليه اعترفبالأمر، وأنه هو الذي قتل الزوجة وقتل الشاب.
فأمرت السلطة بقتله. ولقيجزاءه في الدنيا مع الفضيحة والعار.
فإذا رأى الإنسان شخصاً أو جماعة أوسلطة تظلم ولا تلاقي جزاءها فليعلم إنه سبحانه: (إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيهالأبصار)، وذلك لمصلحة وحكمة... وفي الغالب يلاقي الظالم جزاءه في الدنيا ويفتضحقبل الآخرة.
وفي هذه القصة درس آخر. وهو أن الإنسان يجب عليه أن لا يشيرعلى الناس بالظلم فإن المشير حينئذ يكون أحد الظالمين أيضاً. فيأخذه وبال إشارتهلأن ( العدل أساس الملك) ..
منقوول
الحوراء
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم
السلام عليكم
يقال: إنه جاءرجل إلى شخص وقال له: إني ضربت زوجتي، وقد ماتت من أثر الصدمة، وبدون اختيار مني،فماذا أفعل لأبرأ عند الناس وعند أهلها من هذه المشكلة؟
قال له ذلك الشخص: إن الأمر سهل، قف على باب دارك، فإذا رأيت شاباً جميل المنظر، أدعه إلى دارك بحجة،ثم اقتل الشاب فجأة، وضع الشاب ملاصقاً لزوجتك، ثم اذهب إلى أهل الزوجة وائت بهموقل لهم: إني دخلت الدار وإذا بي أرى زوجتي والشاب ولذا قتلتهما. ويكون ذلك عذراًمقبولاً عند أهلها وعند الناس.
عمل الرجل بنصيحة الشخص المذكور. وبعد أنقتل الشاب الذي دعاه إلى داره ذهب وأخبر أهل الزوجة فجاؤوا واعذروه في قتله لهما،وازدحم الناس كلّ يأتي ويذهب إلى دار الرجل ليسألوه عن القصة.
وفي ذلكاليوم فقد الشخص الناصح ولده وأخذ يفتش عنه هنا وهناك وبلا جدوى، إذ لم يظفر لهبعين ولا بأثر، فجاء إلى الرجل وقال: هل رأيت ولدي؟
قال الرجل: لا.
قال الناصح: وهل عملت بما قلت لك في أمر زوجتك؟
قال الرجل: نعم.
قال الشخص: أخاف أن يكون ذلك الشاب الذي قتله هو ولدي.
قال الرجل: لا أعلم.
قال الشخص: دعني آتي إلى المقتول لأراه.
فإذن الرجلللناصح، فإذا به يرى أن الشاب المقتول هو ولده بالذات... فاخذ في البكاء والنحيبقائلاً: إن المقتول هو ولدي الوحيد، وكان كلّ أملي من الدنيا.
وظل جالساًبجانبه وهو يبكي، وبنفس الوقت، ندم على فعلته ونصيحته الظالمة لنفسه ولغيره، وفقدأحب شيء إليه.
وانتشر الخبر بين الناس. وأن الرجل قتل وأحتال بقتل شابتخلصاً من الجريمة، حتى وصل الأمر إلى السلطة فأحضروه، وبعد الضغط عليه اعترفبالأمر، وأنه هو الذي قتل الزوجة وقتل الشاب.
فأمرت السلطة بقتله. ولقيجزاءه في الدنيا مع الفضيحة والعار.
فإذا رأى الإنسان شخصاً أو جماعة أوسلطة تظلم ولا تلاقي جزاءها فليعلم إنه سبحانه: (إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيهالأبصار)، وذلك لمصلحة وحكمة... وفي الغالب يلاقي الظالم جزاءه في الدنيا ويفتضحقبل الآخرة.
وفي هذه القصة درس آخر. وهو أن الإنسان يجب عليه أن لا يشيرعلى الناس بالظلم فإن المشير حينئذ يكون أحد الظالمين أيضاً. فيأخذه وبال إشارتهلأن ( العدل أساس الملك) ..
منقوول
الحوراء